مدة القراءة المقدرة: 14-16 دقيقة

ما ستتعلمه

• كيف تتشكل الدوافع والطموح من خلال كل من العوامل البيولوجية والسياق الاجتماعي

• لماذا يُعرّف الرجال والنساء "النجاح" بشكل مختلف في كثير من الأحيان، ومتى تختفي هذه الاختلافات؟

• كيف يفسر علم نفس الإنجاز أنماط تحديد الأهداف بين الجنسين

• الدور الخفي للتوقعات الاجتماعية، وهياكل الفرص، والتغذية الراجعة

• طرق عملية لوضع أهداف تتناسب مع قيمك بدلاً من المعايير الموروثة

مقدمة: الدافع ليس محايداً أبداً

كثيراً ما يُنظر إلى الدافعية على أنها سمة فردية، إما أن يمتلكها المرء أو لا. لكن في علم نفس الإنجاز، يُفهم الدافع بشكل أفضل على أنه عملية ديناميكية تتشكل بفعل الدوافع الداخلية، والتأثير الاجتماعي، والتعريفات الثقافية للنجاح. ويلعب النوع الاجتماعي دوراً في هذه العملية، ليس لأن الرجال والنساء يختلفون جوهرياً في قدرتهم على الطموح، بل لأنهم غالباً ما يُكافأون أو يُثبطون أو يُوجهون بشكل مختلف في كيفية التعبير عن طموحهم.

عندما نسأل الناس عن دوافعهم لتحقيق أهداف معينة، وما الذي يسعون إليه، وكيف يُعرّفون الإنجاز، نكتشف طبقات من التأثير تتجاوز الشخصية. فالمعايير الجندرية، والتنشئة الاجتماعية المبكرة، وهياكل مكان العمل، وحتى اللغة، تُشكّل بشكل غير مباشر كيفية تطور الدافعية ووجهتها.

تستكشف هذه المقالة كيف يؤثر الجنس على الدافع والطموح وتحديد الأهداف من خلال منظور علم نفس الإنجاز - مع إيلاء اهتمام نقدي للخرافات والتبسيط المفرط والتحيز الثقافي.

الدافع للإنجاز: أساس نفسي

يركز علم نفس الإنجاز على دوافع الأفراد للسعي نحو تحقيق أهدافهم، وكيفية قياسهم للنجاح، وما الذي يحفزهم على بذل الجهد مع مرور الوقت. وقد أكد المنظرون الأوائل على الدوافع الداخلية، لكن النماذج المعاصرة تسلط الضوء على التفاعل: فالدافع ينشأ من العلاقة بين الشخص وبيئته.

تساعد المفاهيم الكلاسيكية، مثل الدافعية الداخلية مقابل الدافعية الخارجية، وأهداف الإتقان مقابل أهداف الأداء، وتوجهات الاقتراب مقابل توجهات التجنب، في تفسير الأنماط التي تُعزى خطأً في كثير من الأحيان إلى النوع الاجتماعي. فما يبدو وكأنه "اختلاف بين الجنسين" هو في الواقع اختلاف في الحوافز أو التوقعات أو المخاطر المتصورة.

على سبيل المثال، عندما يتم تأطير النجاح على أنه مكانة ومنافسة، قد تبدو مجموعة ما أكثر تحفيزًا - ليس لأنهم يقدرون الإنجاز أكثر، ولكن لأن النظام يكافئ مشاركتهم بشكل أكثر اتساقًا.

التنشئة الاجتماعية وتوجيه الطموح

منذ الصغر، يتلقى الأولاد والبنات رسائل مختلفة حول معنى النجاح. يُشجع الأولاد عادةً على السعي نحو الاستقلالية والحزم والإنجازات الملموسة، بينما تُمدح البنات في أغلب الأحيان على الجهد والتعاون والنجاح في العلاقات.

هذه الأنماط تشكل الطموح - ليس شدته، بل اتجاهه .

• قد يتم توجيه الطموح نحو القيادة والتقدم في حالة واحدة

• نحو الإتقان أو التوازن أو المساهمة في مجال آخر

لا يوجد توجه أفضل من الآخر. ومع ذلك، تميل أنظمة التقييم - وخاصة في التعليم والعمل - إلى تفضيل أشكال معينة من الطموح على غيرها، مما يجعل بعض الإنجازات أكثر وضوحًا وأكثر مكافأة.

بمرور الوقت، يؤثر هذا على سلوك تحديد الأهداف. يتعلم الناس ليس فقط ما يريدونه ، بل ما يعتبر واقعياً أو مقبولاً أو آمناً أن يرغبوا فيه.

تعريفات النجاح: أهداف من تُحتسب؟

إن أحد أهم الاختلافات المتعلقة بالجنس في الدافعية لا يكمن في الجهد أو المثابرة، بل في تعريفات النجاح.

تُظهر الأبحاث باستمرار أن النجاح مفهوم متعدد الأبعاد. ويمكن أن يشمل ما يلي:

• الغذاء المالي

• التقدير والمكانة

• النمو الشخصي

• مساهمة قيّمة

• التوازن بين العمل والحياة

• تحقيق الرضا في العلاقات

عندما يتم تعريف النجاح بشكل ضيق - غالباً على أنه الحراك الاجتماعي التصاعدي أو الدخل أو المكانة - قد يُنظر إلى أولئك الذين يعطون الأولوية لأبعاد أخرى على أنهم "أقل طموحاً"، حتى عندما يكون دافعهم قوياً بنفس القدر.

لهذا التفسير الخاطئ عواقب وخيمة، فهو يؤثر على قرارات الترقية، والتقييم الذاتي، وحتى على كيفية سرد الأفراد لحياتهم. ويذكرنا علم نفس الإنجاز بأن الدافع يفقد قوته عندما تتعارض الأهداف مع القيم.

المخاطر، والتغذية الراجعة، وتكلفة الفشل

لا يتم تحديد الأهداف بمعزل عن الواقع، بل تتأثر بالمخاطر المتصورة وردود الفعل المتوقعة.

غالباً ما يضع الأشخاص الذين يتوقعون عقاباً أشدّ على الفشل أهدافاً أكثر تحفظاً، ليس لقلة طموحهم، بل كرد فعل منطقي على عدم تكافؤ العواقب. في البيئات التي تُعاقَب فيها الأخطاء بدلاً من اعتبارها فرصاً للتعلم، يصبح الدافع حذراً.

أنماط التغذية الراجعة مهمة أيضاً. فالثناء على النتائج مقابل الثناء على الجهد المبذول يؤدي إلى أنماط تحفيزية مختلفة. ومع مرور الوقت، يستوعب الأفراد ما يستحق السعي إليه وما لا يستحق.

تساعد هذه الديناميكية في تفسير سبب سعي بعض الأشخاص إلى تحقيق أهداف أقل ولكنها أكثر أمانًا، بينما يسعى آخرون إلى تحقيق طموحات بارزة وعالية المخاطر. تعكس هذه الأنماط التكيف، لا النقص.

الدافعية، والعقلية، والثقة بالنفس

يقدم مفهوم عقلية النمو مقابل العقلية الثابتة، الذي شاع استخدامه على يد كارول دويك ، رؤية ثاقبة حول كيفية تأثير المعتقدات حول القدرات على تحديد الأهداف. فعندما يؤمن الأفراد بإمكانية تطوير قدراتهم، يصبحون أكثر ميلاً إلى السعي وراء أهداف طموحة والمثابرة بعد النكسات.

مع ذلك، فإنّ الوصول إلى عقلية النمو ليس متاحًا للجميع بالتساوي. بل يُعزز في بيئات تُسهّل عملية التعلم وتتسامح مع الفشل المبكر. وعندما تحصل بعض الفئات على موافقة مشروطة أكثر - بناءً على الأداء لا على التقدم - قد يصبح دافعها ضعيفًا.

يؤكد علم نفس الإنجاز أن الثقة ليست مجرد شعور داخلي، بل يتم تنميتها - أو تقويضها - من خلال التفاعلات المتكررة مع المؤسسات والموجهين والأقران.

إعادة النظر في الدافعية الداخلية والخارجية

غالباً ما يُنظر إلى الدافع الذاتي - أي القيام بشيء ما لأنه مُرضٍ بطبيعته - نظرة مثالية في علم النفس. أما الدافع الخارجي - أي القيام بشيء ما من أجل المكافآت أو التقدير - فيُستهان به أحياناً باعتباره سطحياً. في الواقع، كلاهما ضروري، ويتغير توازنهما باختلاف مراحل الحياة.

غالباً ما تعكس الاختلافات بين الجنسين في الدافعية اختلافات في المكافآت الخارجية المتاحة . فعندما توفر مسارات معينة التقدير والترقية لمجموعة معينة أكثر من غيرها، قد يتم توجيه الدافعية الداخلية إلى مكان آخر.

هذا لا يعني أن مجموعة ما "تهتم" بالنجاح أقل. بل يعني أن الدافع يتكيف مع هياكل الفرص.

العمل والإنجاز والعمل غير المرئي

يُعد العمل غير المرئي عاملاً حاسماً ولكنه غالباً ما يتم تجاهله في علم نفس الإنجاز - وهو العمل المعرفي والعاطفي والتنظيمي الذي يدعم الأنظمة ولكنه نادراً ما يُكافأ.

يتأثر تحديد الأهداف بالوقت والطاقة والقدرة الذهنية. فعندما يتحمل الأفراد مسؤولية غير متناسبة خارج نطاق الإنجازات الرسمية، قد تُعطي أهدافهم الأولوية للاستدامة على حساب التسريع.

من منظور نفسي، يعكس هذا تنظيماً ذاتياً استراتيجياً، وليس انخفاضاً في الدافع. يتحول الدافع نحو أهداف تحافظ على الرفاهية على المدى الطويل.

السياق الثقافي والتقاطعية

لا يعمل النوع الاجتماعي بمعزل عن غيره. فالثقافة والوضع الاجتماعي والاقتصادي والعرق وتوقعات الأسرة تتفاعل مع النوع الاجتماعي لتشكيل الدافع.

في بعض السياقات الثقافية، يُقدَّر الطموح المُعبَّر عنه من خلال النجاح الجماعي أكثر من التقدم الفردي. وفي سياقات أخرى، يُرتب الخروج عن الأدوار المحددة تكلفة اجتماعية أعلى.

يُقر علم نفس الإنجاز بشكل متزايد بضرورة فهم الدافع من منظور شامل ومتداخل. فالمقارنات الجندرية العامة تحجب الدوافع الحقيقية لسلوك تحديد الأهداف.

إعادة التفكير في الطموح: من الكمية إلى الجودة

لعل أهم ما توصلت إليه علم النفس الحديث للإنجاز هو التالي: الطموح لا يُحدد بكمية ما تريد، بل بمدى التزامك العميق بما يهم.

الطموح عالي الجودة يتوافق مع القيم، ويتسم بالمرونة والاستدامة. فهو يسمح للأهداف بالتطور مع تغير الظروف والهويات.

عندما يكون الناس أحراراً في تعريف النجاح وفقاً لمعاييرهم الخاصة، فإن الفروق بين الجنسين في الدافع تتقلص بشكل كبير.

الآثار العملية: وضع أهداف تتجاوز الأدوار النمطية للجنسين

لتعزيز الدافع الحقيقي:

• ادرس التعريفات الموروثة للنجاح

• حدد الجهة التي صُممت أهدافك لكسب موافقتها.

• ميز بين الحذر القائم على الخوف والاختيار القائم على القيم

• ضع أهدافًا تعكس المعنى ، وليس مجرد مقاييس.

لا يطلب منا علم نفس الإنجاز تجاهل الحقائق الاجتماعية، بل التعامل معها بوعي.

الخلاصة: الدافعية كقدرة بشرية

يؤثر الجنس على الدافع والطموح وتحديد الأهداف، ليس لأنه يحدد الرغبة، بل لأنه يشكل التجربة. ويُظهر علم نفس الإنجاز أنه عندما تكون الفرص والتغذية الراجعة وتعريفات النجاح متكافئة، يزدهر الدافع على نطاق واسع.

إذن، المهمة ليست مقارنة من هو الأكثر طموحاً، بل خلق بيئات يتم فيها الاعتراف بأشكال الطموح المختلفة على أنها صالحة بنفس القدر.

مراجع

• ديفيد ماكليلاند . (1961). مجتمع الإنجاز . برينستون، نيوجيرسي: فان نوستراند.

• كارول دويك . (2006). العقلية: علم النفس الجديد للنجاح . نيويورك، نيويورك: راندوم هاوس.

• ديسي، إي إل، وريان، آر إم (2000). الدوافع الداخلية والخارجية: تعريفات كلاسيكية واتجاهات جديدة. علم النفس التربوي المعاصر، 25 (1)، 54-67.

• إيكلز، جيه إس (2011). الخيارات التعليمية والمهنية القائمة على النوع الاجتماعي. المجلة الدولية للتنمية السلوكية، 35 (3)، 195-201.

• هايد، جيه إس (2014). أوجه التشابه والاختلاف بين الجنسين. المراجعة السنوية لعلم النفس، 65 ، 373-398.

• ماركوس، إتش آر، وكيتاياما، إس. (2010). الثقافات والذوات. وجهات نظر في العلوم النفسية، 5 (4)، 420-430.